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像山那样思考作文

时间:2018-03-01 | 作者:忠国

自我思考作文800字

当今世界,24字社会主义核心价值观已深入人心,由于其推广力度之大,人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果,人们的心中失去了这杆秤,那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样,他并不担心机器像人类一样思考,而担心人们失去了价值观与同情心,像机器一样思考。 什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定,且心中没有所谓的人道主义,只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方,如若一个学生,学习成绩很差,他的老师如果像机器一样思考,那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励,我相信只要一个老师耐心教,一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的,这是一个老师的职业道德,却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物,那样的人就会变得唯利是图了。 诚然,如今大多数人心中仍存善念,并未丢弃自己的价值观与同情心。可是,却有不少人的价值观是不大正确的。为作文http://Www.zUoWEn8.coM/了树立正确的价值观,培养同情心,我们就需要进行反复的自我思考。 自我思考的内容很多,你可以去想一些琐碎的小事,譬如你一会儿要做什么,今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划,譬如未来想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间,空间,只要你去想。 接下来,你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事,你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号,再问自己为什么可行,为什么不可行,这一切总结下来,就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观,就需要你有勇气否定自己,然后慢慢地去修改你的价值观。这其中,当然,听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时,你就是在进行不断完善的自我思考。当然,你也可以有自己的底线。 如此一来,人类的价值观才会愈来愈可信,而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来,自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

像山那样思考作文800字

蓝天不语,确有苍鹰搏击秋日留下的壮美括弧;高山不语,确有苍松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然,纵情山水,感悟生命,不妨像山那样思考。 时光如风,逐渐那悠然的诗意;脚步匆匆,我们与诗意渐行渐远。顿足在城市的最中央,漠然注视着眼前的车水龙,灯红酒绿的世界,空虚迷惘之情渐渐爬上心头……穿梭在现代钢筋混凝土钢架之间,匆匆的步履声,嘈杂的喧闹声在我耳畔幻化成了一股最冷的风,孤独,无助之情铺天盖地而来…… 此时此刻,行走的人们,不妨像山那样思考,学着放下脚步,学着感知身边的鸟语花香,莺啼燕啭,你会发现,生活似乎回归到了那种“结庐在人境,而无车马喧”的宁静;生活似乎找回了那种或命井车,或棹孤舟的闲适。像山那样思考,诗意的栖居重返大地。 智者乐水,仁者乐水,徜徉于群山怀抱之间,像山那样思考,生活就多了一份睿智,多了一份稳重。面对街上行色匆匆的人群,不再漠然视之,凭借这一份睿智,我开始爱上这匆匆的行色,街道两旁刻满时光痕迹的房子,面对茫茫人生路上漫漫的尽头,作文http://Www.zUoWEn8.coM/不再迷惘失去方向,凭借这一份稳重,我看到洒满阳光和鲜花微笑的花园正迎面而来,而面对这个眼光缭乱纸醉金迷的世界,不再无助,不再孤独,我试着像山那样思考,去收获那一份睿智和稳重。 不由得想起了梭罗和他的瓦尔登湖。静静的湖面,荡着一只小舟,翩然荡漾于天地万物之间,如此从容,如此淡定。我想舟中的梭罗定是在像山那样思考自然,思考万物,思考宇宙的吧。尘世喧闹,梭罗像山那样思考,认定宁静的自然会是他叶落归根后的慰藉;生活乏味,梭罗像山那样思考,重新审视生活,忽然懂得生活的真谛;寻求一份宁静,寻求一份淡定,生命被梭罗像山那样思考,思考生命的意义原来是——那一份回归自然的感悟和哲思。像山那样思考,生活竟可以变得如此宁静致远,如此悠然闲适。 然而我们依然要面对眼前的世界,追名、逐利、失败、成功依然浮现在我们眼前。 当你对喧闹嘈杂的尘世感到厌倦的时候,当你对高节奏的生活感到疲惫的时候,当对日复一日年复一年简单重复感着枯燥乏味的生活的时候,朋友别着急,请像山那样思考。

我学会了冷静思考作文

上就到十一点钟了,数学老师说必须将黑板上的一题做完才能回家。由于想早点儿回家,我就匆匆忙忙的扫视了一遍题目,就将目光投入到了图中。 我心急如焚:“怎么办?怎么办?如果回去晚了,爸爸一定会骂我的。”我的心怦怦直跳。虽然我一直在想题目,但却丝毫没有头绪。最终,我决定重新读题。为了找到突破口,我认真读题,结合图形一点一点儿的分析。 “已知△ABC与△ABD是等边三角形……”好像可以用全等的办法证明两个三角形全等,自然的,两个对应角就相等……我立即投入到紧张的计算之中,可一直缺一个条件,看来此路不通,我无奈地摇了摇头,表明我不会做。难道……难道是老师把这道题抄错啦?我便鼓起勇气,问老师:“老师,这第一题是不是有问题?”只见老师眉头紧皱,认认真真地审视着黑板上的题目…… 我在心底里暗暗自喜:看我,多聪明!我期待着老师的回答。 “没有问题。”老师的这一句话使我的心瞬间跌入谷底,只感觉一阵凉意从指尖瞬间传遍全身……又有同学向我挤眉弄眼,我尴尬至极。 我双手抱头,不知所措,老师似乎看出来我不会做,就走到我身边,小声地问:“怎么啦?” “证这两个三角形全等还差一个条件。” “嗯,这一题难就难在这里,他们也都是在这里卡壳了。作文http://Www.zUoWEn8.coM/试一试,看能不能用角与角之间的转换,不要学了后面的,忘了前面的。” “可……怎样利用角与角之间的转换呢?”我停下手中的笔,想啊想啊……噫,这个角等于三角形的内角和减这两个角,而另一个角又等于周角减另两个角,前两个角与后两个角又相等,这样,全等就不差条件了。我激动万分:原来这道题也不是很难,只要认真一点,就可以想出来。 我飞快地将答案写了出来。“我做完啦!”我情不自禁地大叫一声。我将我的答案交给老师,老师迅速地浏览了一遍,丢下了一句:“思路是对的,做的很好。想想看还有没有其它的办法。” 我回到座位上直跺脚,我回家的想法再一次被收起来了。我冥思苦想着,再一次沉思……过了一会儿,我的好朋友胡文也做完了,我为他鼓掌。 我突然发现有一种证法跟前一次证法相类似,但不同的是可以少证一次全等。就这样……第二种证法我也证完了。老师点了点头,走上讲台,说:“今天白骏翔和胡文两位同学表现得非常好。我们解题时应学会冷静思考,不要操之过急。俗话说‘心急吃不了热豆腐’。”听了老师的这番话,我开心极了。终于可以回家了,我就如一只被囚禁的小鸟回归了梦寐以求的大自然一样…… 可回到家中,心里却满是懊恼,早知道是这样,我就应该冷静思考,认真读题,这样不早就回来了吗? 经过这件事,我明白了遇到难题不能过于慌乱,必须学会冷静,学会镇定,必须沉心静气,深入思考。只有这样我们才能找到突破口,解决难题。

思考生活作文700字

思考生活?可能有人会问为什么是思考生活,又为什么要思考生活?有句话说得好:向前看才能生活,向后看才能懂得生活。 在忙碌的日子里,我们应该抽出闲暇来思考生活。正所谓:大步向前走,莫要常回首;温故而知新,日行九百九。 在生活中,我们需要快了,渴望快了永随我们身边。但现实和欲望总是有距离的,这就要我们细细品味生活,去思考生活的奥妙。其实一个人的快乐,不是他拥有的多,而是他计较的少。退一步海阔天空,为什么不多一份宽容,少一点计较呢?给别人一片“蓝天”,添自己一份快乐。 鲁迅先生曾经说过,“世界上本没有路,走的人多了,便成了路。”路是人走出来的,其中的艰辛只有行路的人才能知道,才能体味。在坎坷的道路上,我们为什么不想想人生的意义?人生道路为何艰辛?生生死死两茫茫,爱恨情仇不可伤。说不定超乎我们想象的光明就在前方。我们应该好好把握自己,虽作文http://Www.zUoWEn8.coM/然你不能全知明日,但我们可以充分利用今天。 思考生活,生活的思考,不仅仅需要用头脑去思考,更要用我们的真心去思考!也许你还在生活的苦海中苦苦挣扎,期待着你盼望的那一天的到来;或许你就此厌倦生活,对生活失去了希望和憧憬,但只要我们意志坚定,并为之努力,就会迎来一片新的春天。相信吧,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。” 世界上许多事物往往对比中才能显现它的美丽。如果我们没有身处寒冷冰霜,我们又怎能品味万家灯火的辉煌?如果没有困囊与挫折,我们又怎能感悟人生精彩?要知道,“保剑锋磨砺出,梅花香自苦寒来”的道理。 我们在生活,生活有我们。思考生活就应该这样——喜怒哀乐、酸甜苦辣都应品尝。 朋友!当你悲伤时,当你失落时,当你快乐时,当你闲暇时,或是……别忘了思考生活,人生一定会更精彩。在生活中思考,在思考中生活,生活一定会与众不同。

像山那样思考作文800字

这个世界的启示在荒野——山。它以其厚重的底蕴孕育出大千世界的繁华美丽,神妙莫测的景象淡出山的境界。 一曰静。寂静地思考,沉默的储备,默默地收集落红衰绿。史铁生像山那样思考,当他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,在废弃的古园里思考生与死的问题。朱红淡褪,高墙坍圮,玉砌雕阑散落的环境和走过他车辙的母亲的脚印像山一样让他清楚:坚忍地面对困难,勇敢地活下去。培根说过“最美的刺绣是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。”山的最高境界是以静孕育根基,以静衬托生命的灵动。 绿叶衬红花,高山凸深境,境由心生,张之于意而思之于心。 二曰厚重。观山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山有万般形态,却拥有一个共同赞词:厚重。像山那样思考的康熙深谙“厚积薄发”之理,博览群书,攻满文通汉经引外国先进文化创先进观念。纵然皇宫里的繁华处处,可终比不过搁置重重如山的字来得震撼——那是康熙一生毫不间断的字帖。天天练的态度推而广之,查水利访民情造望远镜。正作文http://Www.zUoWEn8.coM/如那首歌“我真得还想再活五百年”,成为现实的话,华夏儿女又怎么会被外国侵略至二百年抬不起头来。康熙的孜孜不倦,借鉴古今中外,持之以恒的品质来源于他的厚重。 相比而言,秦始皇的残暴、周幽王的失败、崇祯的亡国自杀则源于他的浅薄无知。不会像山那样思考的他们,非千古骂名即遗臭万年,倘若有例外,也只是眼前盛后世熊,揠苗助长的功业怎会长久? 地有基,人有本,山的境界在于强基固本,此可谓不可催也。 三曰容。“海纳百川,有容乃大”,山不放弃大树亦恋爱小草,有此则千百年来年年树壮岁岁花红草绿。像山那样思考的社会才会孕育出千般境界。有“一蓑烟雨任平生”的豪放,笑对人生;有“不以物喜不以己悲”的淡定,超然物外;有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的胸怀天下。 “求同存异”是社会前进的保证,“和合为坤”使社会和谐多姿。 这个世界的启示在荒野,只因荒野的山让人像他那样思考,因思考山的境界而找到自己的目标,找到社会发展的方向。

思考的魅力作文600字

上帝赐予我们与动物的区别是思考,思考是人类的基本权利,也是社会发展的原动力。 “咬定青山不放松,立根原在破岩中。”郑板桥笔下的竹子,柔弱却又坚定。人这棵能思考的苇草,也该遵循自然与思想的双重法则,像竹子一样在恶劣的环境中成长。 思考是一种历史的沉淀,是我们与生俱来的纯粹。早在几千年前,山顶洞人就知道了用火取暖,用石器捕猎,用兽皮做衣服……这一切都来自于思考。思考让社会进步。 我很喜欢鲁迅。因为鲁迅清醒地活在那个“人吃人”的病态社会,用那锋利的笔批判黑暗世界。祥林嫂的迷信,阿Q的逆来顺受,孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在众人面前。有人说鲁迅是冷血的,他无情地批判是对当事人沉重的作文http://Www.zUoWEn8.coM/打击。其实不然,“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,思考让大脑时刻保持清醒。 苹果从树上掉下来,多么平常而又微不足道的事,却在牛顿的思考下,酿就了“万有引力”定律。原来,思考也促进科学的发展。 “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原,亦苦苦寻求挽救楚国的途径。你思考,你彷徨,然面你尽力呐喊却无人听。你能做的只是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。你的赤心虽然无人理解,但正因为你为国为民的思考,才让《离骚》横空出世。纵观历史,才华横溢的李白,通俗易懂的白居易之所以名流千古,最大的功臣便是“思考”。 独自守望幸福是一种姿态,午夜昙花一现是一种姿态,但埋头思考却独有一种魅力。

思考成长作文

周末的时候,看了本温馨动人的书。生活中很多琐碎的事,只要细细品味,即使再怎么微笑繁琐,也会从其中得到意想不到的收获。 生活总是会有惊喜的。 一段纯朴干净如泉的文字,都会触到内心深处的那根弦,淡淡的悸动,仿佛在听一位白发苍苍的老者用他那浸满生命笑泪回忆的嗓音在述说,他的故事,他的人生。 这是件很美妙的事情。 年龄的增长,并不一定是标志着成熟也在跟随自己成长。人有时还是会很幼稚,慢慢长大,才越来越发现,岁月磨合掉的不仅仅是热情,还有年少时光突如其来的勇气。做很多事情都需要勇气,来自内心深处的勇气,年少轻狂,可以说是勇气,也可以讲是幼稚。喜欢和同龄人在一起,因为我们的想法差不多都是一个模样,或雄心壮志或天真烂漫。都是一个年龄段里,大家同一个思想层面上的东西。作文http://Www.zUoWEn8.coM/ 而与长者聊天,受益匪浅。 我不是很喜欢跟大人们讲话,却跟同龄人聊得来。我想,这类事情大都发生在我这种年纪的人身上。大人们的世界,有点模糊,当它摆在自己面前时,又是觉得它很清晰,这是因为自己没有他们风霜的阅历。 他们会聊事业,聊家庭,聊经济收入,聊很多现在我无须烦恼,但以后会被其缠身心的东西。他们的阅历,他们的为人处世经验,比自己走前了那么些步子,清晰地布满岁月的烟尘,风一吹,让我模糊了看清前方的视线。 想太多,是成长的烦恼。 有时候,羡慕那些比自己年长的人啊,原来他们的人生有这么多精彩的故事,但他们经历过的辛酸,让我对成长有些抗拒,突然地,不想长大,想维持现在安乐的状态。 可是—— 成长并不只是我一个人的事情。 成长,经历,苦辛,前进。

像山那样思考作文

【篇一:山之高】 攀登者攀登的不是高山,而是自己的理想。我宁愿在自己理想的山峰上被毁灭,也不愿毁灭我理想中的山峰。——题记 山的顶峰,没有“明月松间照,清泉石上流”的景色,只有“高处不胜寒”的孤独。山的顶峰,没有鸟语花香的风光,只有茕茕孑立,形影相吊的寂寞之感。 然而,从古至今,山的顶峰似乎就有一种不可抗拒的魅力,使人们为之攀爬,为之奋斗。 究竟是什么,让我们苦苦追寻? 事实上,山顶恰如我们的理想。它在云雾缭绕之间,让我们看不清它的真面目。它的高不可攀,它的神秘缥缈,它的巍峨壮丽,使我们肃然起敬的同时,也让我们心中的渴望暗暗滋长。 于是,人们怀着不同的追求,向山顶前进——勇士向山顶走去,为了证明自己;探险家向山顶走去,为了征服自然;朝圣者向山顶走去,为了寻求真谛。他们接二连三地向山顶走去,却没有人知道,山顶,究竟是什么样的。 途中有人被山麓的风光吸引,留恋不前;有人被山腰的险境击垮,打道回府。但也有人,凭着“吾将上下而求索”的顽强精神,怀着“穷山之高而止”的不屈信念,站到了山的顶峰,正真的高处。 高处何所有? 在高处,我们体验“会当凌绝顶,一览重山小”的君临天下;在高处,我们感受“前不见古人,后不见来者”的惆怅寂寥;在高处,我们赞叹宇宙的博大浩荡,认识自身的渺小。是的,真正的高处一无所有,但我们的心灵收获实丰。因此,当第三个青年一步一蹭,衣不蔽体地回来时。他的眼神依旧清炯。 高处,是一种感受。 我们用汗水,将梦想兑现为事实,却发现它与想象中的截然不同。正当我们要叹息的时候,却发现经历过程就是收获,而实现梦想时的那一种感受,也是收获。 “可是,你还是一无所有呀!”那些在山麓或山腰停下的人,对站在山顶的人说。 “是的,我一无所有。”山顶的人平和地回答,“不过,你们瞧,不是又有很多人,正在向山顶走来吗?” 【篇二:山麓·山腰·山顶】 山麓,繁花夹道,流泉淙淙,鸟鸣嘤嘤;山腰,松树参天,秃鹰盘旋,风吹日晒;山顶,高风悲旋,蓝天四垂,一无所见。在通往山顶的道路上,有人流连于繁花之间,忘却了曾经要到达山顶的豪言壮志;有人被闪电雷鸣所震慑,狼狈不堪地逃下了山;只有那些极少数的不留恋美景,不畏惧挑战的登山者,才能到达真正的山顶。 人生,亦是一次登山。满足于现实的人看到小小的胜利就止步不前,甘于平庸的人面对困难选择了退缩,而真正的胜者只能是那些坚持到最后的人。 马云,这个商界的成功者,在考场上却是一个失意的人。他连续三次参加高考才进入了杭州师范大学。然而考场上的不如意并不能阻挡他前进的脚步,也正是这种永不服输的精神铸就了今日阿里巴巴的辉煌。 瓦特,这个工业革命的领导者,在改进蒸汽机的道路上走得那么义无反顾。当他成功地将蒸汽机改进成为单动式蒸汽机的时候,却又在思考如何进一步完善他的成果。三年后,联动式蒸汽机被发明了,瓦特这个名字也因此被流传至今。 爱迪生,这个妇孺皆知的“发明大王”,曾经的他不分昼夜地尝试了六千多种耐热材料,最终找到了日本竹丝作为材料,使电灯的使用寿命增长到一千个小时。而老年的他沉浸在名誉给他带来的种种好处之中,昔日的发明大王再也没有什么发明问世了。 而我们,这些90后的独生子们,在父母、祖父母的关怀下成长。他们尽可能地为我们铺平人生的道路,让我们少吃些苦,少走些弯路;在他们的维护和夸耀下,我们渐渐觉得世界少了我们就无法转动,我们渐渐为了一些小成就而沾沾自喜。但是,太过于平坦的旅途会让我们觉得人生就该是一帆风顺的,一些微不足道的风浪就会将我们航行在人生大海中的船只掀翻,太阳偶尔露出的笑脸就会让我们在大海中迷失方向。每年,那么多鲜活的生命从我们的视野中消失,原本一个个自信满满的学生在校园中放弃了生命,走上了一条不归路;每年,多少曾经的优秀学生在宽松的大学校园中自甘堕落,原本一个个好学生在校园中迷失了自我,从此一蹶不振。他们并不缺少智慧,他们缺少的是恒心,是毅力,是锲而不舍的精神。“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”。 遇到挫折是不放弃,是成功的信条;成功之后不放弃,是走向更辉煌的成功的开端。 我们不要迷恋山麓的美景,不要畏惧山腰的艰险,不要走到山麓便觉得走到了山顶,不要到了山腰觉得前面的路途遥遥无期。也许,山顶还要再攀爬一个月,也许,在转过一个弯就到了山顶,但只要勇往直前地走了,就一定会到达山顶,就算无法到达也没有任何的遗憾。 【篇三:真正的成功作文 在不同的人心中,成功的定义是不同的。流浪汉觉得有温暖的家就意味着成功;商人觉得拥有财富就意味着成功;学生觉得取得好成绩就意味着成功…… 但是看了那一则材料后,我才发现上述的成功只是表面的成功。那何为真正的成功?我认为真正的成功是经历了人生所有酸甜苦辣之后所达到小我的境界。 要达到人生的顶峰,大致有三个过程。 第一步,初识花花世界。在我们还未长大成人的时候,我们一直都躲在“父母”这个安全的避风港内。作文http://Www.zUoWEn8.coM/安逸的生活让我们没有过多的烦恼,因此在我们心中对世界充满了一种朦胧的美感,对这个花花世界充满了好奇。这只是人生的起步,并不是所谓的成功。我们现在的幸福生活,都是父母用努力换来的,也许,这仅仅代表着我们的父母成功了,所以,我们千万不能因此而沾沾自喜。 第二步,体味五味杂陈。长大后,一切都要靠自己克服,这磨砺的过程,就是成长的过程,就是踩出通向成功的足迹的过程。这一步是极其重要的一步,若在这一步上半途而废,一切都只能归零。项羽的一生便是一个很好的佐证。风华正茂的项羽用兵如神,终结了大秦帝国,但是,最终却被出身草芥的刘邦打得一败涂地,这也就直接导致项羽乌江自刎。试想一下,若项羽能冷静地分析形势,学会卧薪尝胆,学会忍辱负重,等待东山再起,也许,中国的历史就会被改写。因此,遇到挫折,不应该选择逃避,而是应该拿出坚持不懈的态度,再苦再累,也要一直走下去。 第三步,感受海阔天空。成功并不代表着拥有的多与少,成功只是来见证你在克服困难时所积累的财富。居里夫人可谓是历史上最杰出的女性之一。她的伟大之处并不仅仅在于她的科学发现,更在于她对待成功是泰然处之的态度。她将自己的研究成果毫无保留的奉献给世界,甚至将自己获得的奖牌给女儿当玩具。她让自己变得一无所有,但是,她脱离了名誉的牵绊,得到了海阔天空,成功地达到了人生的顶峰。 每个人的心中都有一座山,人的一生就是不断向顶峰攀爬的过程。每个人只有经历了这三个过程,才能真正意义上地诠释“成功”这个词。也许,山顶的景色不如山麓美丽,山顶不像山腰上有路可退,但是,你若达到了山顶,回想起攀登的过程,将自己置身于海阔天空中,你的心灵便得到了升华。 成功——经历人生,积累精神财富。 【篇四:登高博见】 中国有一句诗写到“欲穷千里目,更上一层楼。”从古到今,只有达到了一定的思想高度,才能认识到更多。我想“后发制人”也是这个意思,只有更好的了解对手的情况特点才能想出最好的应对办法。但是要完成这些都离不开一个问题,即如何才能对事物产生更多的了解认识呢? 没有人生来就能洞察一切事物,人们的世界观和方法论是建立在长年的积累之上的。从某种意义上来讲,这就要看你所花的时间和精力了。对待同一个问题,有的人想当然地浅层次思索,得到了一个表面答案,这花不了他多少时间,却难免想法有漏洞,步骤不简洁。而当一个人认真的研究这个问题,并最终想通这个问题时,虽然花的时间多,但当他再看这个问题时却自然而然的萌生一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,解决问题的方法会更多,自然收获的也更多。所以一个人倘若想要真正的收获,就必须得先付出耕耘。 诸葛孔明二十七岁前隐居山野,于山间草庐中习得治国用兵平天下之术,方在后来蜀之危急存亡之时,奉命受任,创鼎足三分之势。中国两弹一星元勋钱学森思考问题废寝忘食,当在外留学的同学都在节日中狂欢娱乐时,只有他像往常一样埋在题目中。有一次,他被一个问题难住了,在经过写完又改,改完又改反反复复三次之后,他总算谨慎地在演算文件上写上了“终稿”二字,却最终将其划去,末了补上一句“永远都不会有终稿。” 伟人的例子告诉我们,他们的成功他们的智慧不是偶然,“吃得苦中苦,方为人上人。”只有努力不懈地去登高,只有在前进的道路中不惧困难才可能会成功。诚然,登高的过程不可能一帆风顺,也绝没有人可以衣着光鲜,笑生两靥的轻易到达山顶。有人可能会问:“那么,登上山顶真的可以看得更远吗,这样值吗?”啊,不必怀疑山顶的真理,也无须畏惧沿路的荆棘,你去看看他们的双眼吧,澄澈而又充满智慧和喜悦的双眼,你便能知悉。 登高博见,是一种播种,先要付出登高的勇气和毅力,方能见广而心喜。 登高博见,是一种自信和底气,坚信自己一定可以到达山顶。 登高博见,是一种态度,而这种态度,将能决定你的一生。 【篇五:高处亦胜寒】 一句“高处不胜寒”,苏轼笔下清冷、孤寂的月所渲染的丝丝凉意,让多少曾誓言要勇攀高峰的人望而却步。高处,一个让人有距离感的冷峻的词语,于无声却有形之中显现着它凌驾万物之上咄咄逼人的气势。世俗之中,它以自己的高度反衬出浅薄之人的渺小、空虚,那一阵阵肃杀的寒气,只留给他们仰望高处的份;超脱境界之中,它以孤傲的气质衬托着不畏险阻、坚毅攀登到顶的人,在一路荆棘中,使他们的信念更坚定、眼光更深邃、内心更强大,头顶璀璨星空,脚踏坚实土地,他们历经甘苦,拥有了宠辱不惊的豁达。 读罢故事,我的思绪徜徉——三个年轻人,三类不同人典型的代表,我们的想法和做法与他们无不曾相似。第一个年轻人的形象便是社会大众的写照。在这个喧闹、嘈杂的社会中,肤浅的繁华使空气变得燥热,但过分的温暖令人感到满足,他们犹如井底之蛙,欣赏着最寻常、近在咫尺的风景,却未曾思索着向上攀登,去追求更高的境界;第二个年轻人,他努力过、攀登过,但遗憾的是在半途中仍选择了放弃,在放眼望去满是群山之中迷失了前进的方向;第三个年轻人,尽管衣不蔽体,但他拥有了清炯的眼神,深邃的眼光,和时间、阅历在他身上所沉淀下来的可贵品质。一路的攀登,他赏尽盛衰风景,历尽冷暖环境,练就了更加坚韧、强大的内心,尽管煎熬、孤寂,但他坚守着自己的目标,只为一览众山小的成就感和更广阔的视野,感受更近距离、真实的世界。 那么,于第三个年轻人而言,高处是什么?因为有了自己强大的内心,有了信念的支持,身处高处而不再寒冷,而让自己看得更远,想得更深;天地之间的渺小感,激励着自己向更高的境界攀登——高处亦胜寒,只因一种宠辱不惊的豁达态度和对更高境界的追求与渴望。 陶渊明“结庐于人境,而无车马喧”的淡然,让自己即使在世俗中也独守清高、宁静的节操;正因为拥有坚毅的精神;居里夫人甘受寂寞,独自处在高端的领域,潜心研究,贡献一次次发现。正是因为有纯粹的报效国家的心愿,新中国的第一批科学家才会义无反顾地在沙漠孤烟中一呆就是好几年甚至好几十年,在荒无人烟的沙尘中试验一次又一次,耐住煎熬与酸苦,制造氢弹、原子弹…… 是啊,当我们拥有强大、坚韧的内心时,高处已经不再寒冷。它让我们在攀登之中充实心灵、升华思想,让我们在漫漫征途中拥有一盏明灯指引方向;它让我们在到达顶峰时俯瞰脚下的实地,仰望头顶的星空,让我们看的更深、更远,让我们拥有更坚定的信念去追求更高的境界,永不懈怠、永不满足。 只因有一份淡然,一份宠辱不惊的豁达,能让我们处高处亦胜寒。作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇六:宝剑寒锋】 康德曾说,人的品德令人仰止如一夜星辰。那些耀目的闪光后面,片片黑幕,亦是人的品德,它们并不倾国倾城,只散发淡淡的银河波光,但它们更为广硕,深藏于心,心的最深处,波光荡漾,都是人的品格。 君子任重而道远,在繁盛的风景中沿着地平线直走,直到山无棱,道相为一,天地无涯,走到万物苍茫,天地空寥,惟寂寞也,上下天光,只此一人。 最远之处,因人迹罕至,方为荒芜;故荒芜,方为清寂,于漫漫银河凄黑处体会那千万银河波光,乍现冷光里,一瞬的了悟,一瞬成真。 寂寞方为真英雄。 茫茫十九年,苏武在茫茫漠北行走了十九年。辽远牧场,一卷牧羊鞭,云卷云舒下,牧羊,牧云,牧心。十九年来走遍了匈奴草甸上每一个角角落落,残阳孤烟,孤苦又何妨,纵然一无所有,纵然寂寞如影随形,可十九年来他从未忘记过要重回玉门关,信仰让他苍颜白发,寂寞使他目光如炬,方为真英雄。 三国孔明,羽扇纶巾,多少年临窗苦读方得刘备涕零拜服,寂寞方为真名士;单论一个廖化,便在三国内苦守六十五个春秋,随孔明北伐而死,寂寞方为真将军。 且看国外,德川家康等了如许多年,等到织田信长在本能寺遇刺,丰臣秀吉一命归西,等到大阪冬夏之役,经历十数年隐忍的等待,经历了生生死死的代价,成为了日本战国时代的终结者和江户幕府的开创者。寂寞成就真英雄。 德川家训有言:“人之一生,如负重远行。” 你我负重远行,无怨无悔,从春天出发去寻找一个冬天,从繁盛出发去寻找一个荒芜。 最美好的品德往往埋藏在遥远的蛮荒里,当年鲁迅抽丝剥茧,在血腥与欲念的白骨场里,满目疮痍,挖出一具又一具品格的器皿,帮助国民找回热血、团结与民族之魂。 宝剑砺,青锋出,梅香自苦寒来。 人的品格令人仰止如一夜星辰,袅袅天空无声,何其寂寞,而我们终有一天去寻觅,任重道远。 寂寞使人倔强,寂寞发人深思,寂寞令人成熟,寂寞引人叹息,寂寞使人目光如炬。寂寞召唤人长歌笑孔丘,寂寞邀请人举杯共月影,寂寞写就人一览众山小;大地清然,高处为寒。 千百年来,时光的无涯彼岸里,多少人徒步万里征程,白手千里长堤,登临极顶,方于冥冥中找寻最好的品格,铸造真正的英雄。 那些受人敬仰的坚韧,那些美好品格—— 不过宝剑淬火的那一缕袅袅的寂寞的孤绝,成就了冷光乍现的寒锋。 【篇七:陟彼高冈】 曾以为自己就是高山。 于是,将那千里莺啼绿映红当做颈上的繁花,笑看群山万壑、荆门浩荡;道是书剑风流、白马轻裘、花外听雪、柳下行舟,是为年少轻狂。 以为一切入我掌。 殊不知只是山麓,殊不知气息尚暖,殊不知那里还有客店几家。启程而已,得意何般? 只是那时候总也不懂。笑生双靥、衣履光鲜,以为与生俱来人中首。是非未看透,把这意气风发当做了一生。 有人唱:少年听雨阁楼上,红烛昏罗帐。 在时光的洪流里。 那座山接着坎坷起来。旧时谙的风景去了何方?没有了如诗如画,只是萧瑟悲凉。 那些温暖的地方,太多生命可以存活下来;而到了这里,陡然就抹去了无数不够的坚强。多少人就这样伏地不起,多少人眉宇间又多了那么些沧桑。 这是生的洗涤。 再没有春风得意马蹄疾,一日看尽长安花;只有弦尽时秋风悲回,莫问从头。有人蹉跎了年华,有人消磨了志气。风急天高,不知继续向上是顶峰抑或绝望?迷茫、彷徨,秃鹰盘旋,松树静默,似看一场一生一幕的故事。 有人叹:江阔云低,断雁叫西风。 映出尘沙卑微的面目。 终于到了山顶,衣不蔽体、发枯唇燥。 穹庐之广,映出自己的渺小。遍历的苦难与挫折,无一不诉说着那世间的箴言。 一个人,悲欢离合数十载,是为一生;一个家族,荣辱兴衰日月前,是为世代;一个王朝,繁纷浮沉多少事,是为历史…… 人于百年而逝,族经几世而败,朝延几祚终改。折戟沉沙,一无所有。 一个人,一个家,一个国,走到最后,都是一无所有。我之于无涯荒野,莫过一瞬。一如攀登那座绝高的神山。 攀登的过程,便是领悟一生的过程。只有看到自己的渺小,才能把自己放得很低很低,才能用敬重的眼光看苍生万物,那时也许已是华年青丝染雪透。 上下四方之广,古往今来之长,浩浩烟海里吾辈不过是渺小的一粒砂尘。 每个人的一生总有这么一座山要去攀登,走过山麓、山腰,直到山巅;走过悲欢离合、死生浮沉,走向广袤的天地间……

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