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2013高考满分作文选

时间:2014-12-06 13:02:50 | 作者:我读初中
【篇一:学会接受错误】 花,接受凋零,才能拥有重新绽放的机会;树叶,接受秋风的吹拂,才能归根化泥;蜡烛,接受燃烧的痛苦,才能实现自己的价值;人,接受错误,才能不断完善自己,走向辉煌。 今年高考的作文材料是这样的:《咬文嚼字》杂志开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,作家们纷纷表示理解,并积极回应。莫言等人被“咬”之后,更是表达了自己的谢意。看了这则材料,不禁为这些著名作家们诚恳接受错误的态度所打动。他们是名人,在社会上具有一定的影响力,无可置疑,但作家们在被“咬”之后所表现出来的这份坦然和真诚,是值得我们赞扬和学习的。 敢于接受错误,是种大气。一个真正有知识有涵养的人,在面对别人的质疑时,不是对别人冷眼相对,或是冷嘲热讽,或是记恨在心,而是在第一时间找出认识自己的不足并加以改正,从而修正错误,弥补缺陷,使自己变得更好。这样做是需要一种气度,需有一种宽广的胸襟。 敢于接受错误,是种智慧。面对别人的批评指责,愚笨的人选择闷闷不乐,或是对他人进行人身攻击,所谓“以其人之道还治其人之身”,或是自甘堕落,否定自己,从此一蹶不振。总之,都是极端而且不利于自身发展的态度。但聪明的人自然不会这样做。聪明的人会认真对待别人给自己指出的不足,在此基础上,重新审视自己,将错误改正,从而取得一次大的飞跃。 敢于接受错误,是对自己的尊重。正所谓“金无足赤,人无完人”,世界上没有十全十美的人和事。对自己的不足之处不理睬,也是对自己的不负责任,同时更是对自己的一种不自信和不自重。相信自己能做的更好的人,会以此为目标,寻求更大的进步,体现了对自己人格的尊重。 【篇二:知错就改,善哉善哉】 社会上不乏这样一些人,名气稍微大了,腰杆直了,纵使自己错了,面对指责,仍然铿锵有力,话语中透出毋庸置疑的“霸气”,但名家们并不是都如此趾高气扬。某刊物就开了一专栏,给名家作品指错。所涉及的著名作家如铁凝、莫言在被纠错后,反是态度诚恳,坦然面对错误,博得广大读者的赞赏。 有道是:“人非圣贤,孰能无过?知错就该,善莫大焉。”我想借用古语运用佛语,来表达我对名家名人知错改错、坦然诚恳面对读者指正的态度:知错就改,善哉善哉。 知错能改,其善之一就是有勇于面对错误、敢于承担的责任。获得诺贝尔文学奖的作家莫言,他谦恭面对被人指出的错误,丝毫没有因身份地位的因素摆架子或表现出不屑一顾的姿态。这种积极的心态是对自己的作品负责、对人生负责的宝贵精神财富。 知错能改,其善之二就是以此为契机,让其作为成就事业的垫脚石,直步成功的台阶。想那魏公子无忌窃符救赵,在逼退秦兵、挽救赵国后自恃傲慢,洋洋得意。但通过身边的食客提醒后认识到居功自傲的错误,并诚恳道歉,及时改正,得到了身边更多人的支持,以此成就人生的辉煌。可见,要想成就一番大事,就必须在知错就改的态度中锻炼自我,提高自己的智慧和文化修养。 在日常生活中,我们往往也会犯很多错误,但我们不应该将错误掩埋在黑暗的心角。殊不知,错误积累到一定程度,日后会造成无法弥补的后果。就像在一次次的考试中,如果不正视出错的小细节,到了大考,终归不会发挥出自己的好水平。我们就是这样在“吃一堑,长一智”的量的积累中不断前进,最终才可以达到质变的精彩。所以,别再顾忌自己可笑的面子了,只要知错能改,积极地面对错误,我们才会在人生的道路上越走越远。 【篇三:哪些是更重要的事】 我是一个爱狗之人,十分痛恨那些虐杀狗并以此牟取利益的人。所以,我致力于动物保护,尽自己之力去拯救、爱护那些可爱的狗狗们。然而,当我在网上搜索一些关于动物保护组织的信息时,却偶然发现了这么一条评论:为什么都想着去救狗,世上那么多贫困无助的人为何不去救?这不免引发了我的沉思。保护狗狗是我认为重要的事,可是救助那些生活悲惨的人们又像是更重要的事。那么,如何在其中取舍和平衡,便是我们一直应该思考的事。 世界上看似更重要的事是没有底的,我们也不可能做好所有“更重要的事”。所以,我们应当注重眼前自己认为重要的事,脚踏实地、循序渐进,再去瞻望那些看似更重要的事。只有这样,我们才能顺顺利利地过好生活。 这就好比一名小职员,若他成天思考着要干一番大事业,而没心思做好自己手头的工作,那等待他的不会是升职,反而是“炒鱿鱼”。三国时期的东吴大都督吕蒙也曾是个不识字、空有一身武艺的小将,当所有人认为更重要的事是辅助主公打天下时,他却投身于自己认为重要的事。就这样,他闭关苦读,鲁肃的一句“士别三日,当刮目相看”证明了他的选择是十分正确的。随后的白衣渡江、擒关公,都是他苦读之后的“更重要的事”。像他这样一步步地走向成功无疑是明智的。我们也应该这样,先做好自己手头的重要之事,才能进一步做更重要的事。 然而,没有对“更重要的事”的前瞻与期待也是不可取的。我们常说:“不想当将军的士兵不是好士兵。”那名职员若是没有伟大的目标,那他的一生便都是一个碌碌无为的小职员。乔布斯曾对百事可乐最年轻的总裁斯卡利说:“你是想一辈子卖糖水,还是想改变世界?”显然,斯卡利如梦初醒般地意识到了些什么。他一直兢兢业业地在干自己认为重要的事,那他是不是应该考虑考虑那些“更重要的事”呢,甚至是他以前从没想过的事?所以,我们同时也要具有对更重要的事的预判和前瞻能力,并且要向着这个目标而努力前行。 童话故事告诉我们:这个世界的悲伤太多,一颗心承受不了。而我想说,这个世界“更重要的事”太多,我们不可能全都做完,也不可能一下就做成那个最重要的事。唯有一步一个脚印,先做好眼前自认为重要的事,再去放眼那些看似更重要的事,这样才能做好重要的事,再做好更重要的事…… 爱狗与爱人是并存的。我依旧会致力于动物保护事业,而当我有更多的财力和经验后,我会试着同时去做些“更重要的事”。 【篇四:有尊严地谢绝】 一名白手起家的富翁热心于慈善事业,决心帮助三个困难家庭。面对热心人的捐助,三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了;一家犹豫着接受了,声明一定会偿还;还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来,富翁的好意毋庸置疑,但有尊严地谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功,才是令人欣慰和鼓舞的。 “俺有手有脚,要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声,深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动,免费邀请环卫工人、农民工等低收入,生活困难者进餐。然而,这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确,生活困难者需要他人的援助,他们也能感受到社会对他们的关爱,但身体健康的人不应该接受他人的施舍,已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助,用实际行动捍卫了自己的尊严。 当你的生活中遭遇挫折和打击,面对他人的捐助,你是否能顶住生活的压力,有尊严地拒绝呢?作文http://www.zuowen8.com何玥的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何玥身患重病,生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官,帮助有需要的人。何玥逝世后,父母含泪完成了女儿的心愿。此时,留给何玥父母的除了悲痛,还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了,为何玥父母送来捐款,这对夫妻谢绝了众人的好意,一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧!”的话语感动了无数人。原来,面对他人的捐助,有一种选择是有尊严地谢绝。 面对在街上乞讨的人,你放下一张钱就离开,是对他人尊严的侵犯。这个时候,即使是饥寒交迫,“得之则生,弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意,他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐,在困窘中想出生产牛仔裤的创意,最终赚到了人生的第一桶金。 【篇五:大豆的抉择】 《易经》有言:“穷则变,变则通,通则久。”与其抱怨社会的不公、世人的不解,不如静下心来,要知道一点小小的改变,就会带来不同的结果。 舌尖上的中国,转化的灵感,大豆的改变,从易导致肠胃胀气的摒弃之物到营养丰富的美味食材;红尘中的众生,超越的过去,我们的改变,从落后、受排斥的另类到发光发热的社会栋梁。改变的力量,实在是巨大的。 有时,人不如一颗大豆,满腹才华,却少了通向罗马的康庄大道,不是找不见,而是看不见,只需我们转身,用黑色的眼睛在黑暗中寻找光明,前方豁然开朗。如果沉溺于幻想,一味怨天尤人,一颗金子也终会湮去光芒。 不知从何时开始,人们变得焦急暴躁,爱抱怨。将生活的不顺全部归咎于社会黑暗,长此以往,心灵深处的不满便化作一种负能量。“非诚勿扰”上一邹某人自比诸葛武侯,愤懑于世人的不赏识,却不省自己所谓的“真才实学”;超市里,刘某因自己生活状况差,便购买杀虫剂洒入鱼缸,毒死大量鲜鱼;一旦遇到坎坷,便破口大骂,阵阵“吐槽”,甚至人肉搜索,试问这种种行径是否是寂寞空虚下一场盛大的网络狂欢? 【篇六:诗酒年华】 人生如诗,趁青春年华,落笔摇五岳,创人生之佳绩,书人世之繁华。 人生如酒,趁年少盛世,得意须尽欢,得人生之乐趣,享人世之情意。 诗酒年华,过一种平衡的生活。如诗之高亢,在高亢中追逐梦想;如酒之陈香,在陈香中尽其欢心。凌云之壮志与闲适之逸致,逐梦之雄心与享受之闲情,两相和鸣,便奏出这美妙而平衡的梵音。<br>如诗如酒,平衡身姿,舞出一树花开。 孔子如雄鹰,驱木车而游列国,凭壮志而说四方,誓将仁者之说传遍四海,为生民立命,为世人谋福,终得万人颂扬,成其万古流芳。庄子如燕雀,淡泊以宁静,闲适而自得;于美梦中逐蝶,于生活中享乐,无为之论为万人所称道,自适之情传遍神州大地。 而我们当怀一颗孔子之心,染一身庄子之气,在奋斗中如孔子,搏击长空,剑指天下,创人生之辉煌,书生年之华章;在生活中如庄子,闲情自适,乐享年华,得生活之乐趣,享本心之逸致。拼搏与宁静的平衡,方得人潇洒一生,岂不乐哉? 如诗如酒,平衡生活,酿出一坛陈酿。 国学大师季羡林曾在《留德十年》中,回忆了求学之路的种种。他曾在教室内苦译名著,也曾和友人携手与席勒草坪漫步;他曾在宿舍里刻苦研究,也曾在俾斯麦塔上俯瞰哥廷根;他曾在木屋内钻研文字,也曾在浪漫的咖啡馆内回味人生…… 大师亦是如此,在劳与逸的平衡中,充盈人生,逍遥自得。既无畏前途之艰辛,也拥有奋力拼搏之当今,更乐享生命之情趣而收放自如。人生得此平衡,怎能不令岁月酿出一坛美酒,温一壶月光,回味无穷,历久弥香? 如诗如酒,平衡自我,奏出一曲佳音。作文http://Www.ZuoWen8.com 【篇七:怒而退席因手机】 儿孙满堂是许多人的梦想,尤其是在独生子女时代。这不,今年“五一”期间,恰逢我们楼上的老罗70大寿。老罗的女儿女婿和儿子儿媳都拖儿带口,回来替老罗庆贺生日,一时间热闹非凡。那情景,让我们院子里不少人艳羡不已。 但好事多磨。开席爆竹刚响一会儿,有人就看见寿星气冲冲奔下楼来,脸色铁青。老罗的大儿子跟在后面,尴尬无比。原本其乐融融的家庭聚会场面,为何出现这场意外? 原来,都是手机惹的祸。 据老罗说,饭桌上十几号人,一个个抱着手机玩。不是玩手机游戏,就是在拍照刷微博,没一个肯老老实实吃顿饭、敬杯酒,也没一个肯认认真真跟老罗说几句话,聊几句天。 老罗一怒之下,干脆摔了盘子离席。 这样的场面,相信不少人都见识过。上次看电视时,发现周立波就把此类身体到场、心灵缺席的朋友聚餐,编进了“壹周立波秀”中,进行过绘声绘色的讽刺和挖苦: 一道菜肴端上来,大家却不忙动筷,而是掏出手机拍照发微博;朋友见面,一开始还能寒暄,可很快就有人只顾埋头玩手机了;明明就坐在一起,偏偏要手机上网,通过微信来聊天,一个个看着手机傻笑。 这也就难怪有网友感慨:“世界上最遥远的距离,莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。” 【篇八:如水般做人,如水般生活】 平日里买瓶装纯净水,我们并不知它经历了什么,也不去想它——抽水机将水从水源地抽出,用管道送至净化厂处理:静置沉淀,滤网过滤,活性炭吸咐,分筒储存,装瓶,流水线运输,瓶封盖,瓶装箱,箱装车,最后出厂。出厂后,运送给各经销商,装柜,出售,然后被你喝掉,结束了它的使命。水的“一生”可谓是跌宕起伏,可它远远没有人的一生丰富多彩,即便如此,它也有许多值得我们学习的地方:被抽水机抽进管道中时,水是管状的;静置沉淀时,水是长方体状的;滤网过滤时,水是千条万条的丝状的;分筒储存时,水是圆柱状的;装瓶时,水又是瓶状的;装箱时,水变成了长方体状的;被你喝掉时,水又是人形亦或是无形的。 从“形状”来说如此,从内涵来说,水的精神、水的意蕴更加可贵——水会设法净化自己,水会适应环境,变成合适的形状,必要时还会实现自己的人生意义——为我们的新陈代谢贡献一份力量。 我们平时为人处世,总难免会磕磕碰碰;在生活中,难免会遇到各种困难,为何不学着像水一样“圆滑”?像水一样圆滑处世,不是说让我们学着变得很狡猾,在生活中唯利是图,而是要我们在与人交际的过程中,懂得适时忍让,适时为自己争辩,必要时能够巧妙地化解问题,在生活中可以快速适应环境。如果真的做到了,自然会在与他人的交流中占据优势。同时,圆滑如水不仅是处世的一种方法,一种哲学;在更深层次上,它更是一种心态。水是静的,但水不是静止的,如果我们抱着静如止水般的淡然心态,便可以以静制动,无论环境怎样变化,我们都可以不为外物所困。 如此一来,我们就会疑问:难道我们就该这般随意,如水一样没有立场,没有操守?不!不是这样的,水亦不是这样——在“成长”过程中,它贯穿始终地净化自己,自我沉淀,坚守自己的信念,无论环境怎么变,它终究是水,总有自己的目标并为此付出。我们不也该这样吗?在这个瞬息万变的世界中,我们应在舍弃陈旧的事物观念,学习、接受新的事物的同时,始终保持本心;在不断适应环境的同时有选择性地保留自己认为重要的东西。 我们不能活得举步维艰,也不能活得太过随意、毫无压力;有所妥协,有所坚持,这样松驰有度的生活更加惬意而有意义。像水一样做人,像水一样生活,俗话说“上善若水任方圆”,只有这样,我们才能像水一样最终顺利地汇入江河湖海,成功地升华自己的人生!本文地址:2013高考满分作文选http://wWw.ZuoWen8.com/a/48424.html
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