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山东省2013高考作文

时间:2014-11-03 10:34:14 | 作者:猴子
【篇一:来斗雅量】 雅量者,旷气宏度也。 古有魏晋名士,襟怀旷达,狂草一笔指文瑕;今有名家文豪,文甲天下,细纠别字尽笑纳。 这些大家不仅有佳作流芳百世,更有其气度蕴于字里行间。字句的锤炼需要借于他人的评价,而接受他人的批评来完善自己,更需要一样珍贵的东西——雅量。 富兰克林言:“批评者是我们的益友,因为他点出我们的缺点。”莫言、铁凝等作家对《咬文嚼字》杂志指出的错别字虚心更正并表示感谢,这不单是他们对自己文章细节的完善,向大处想,这亦是对整个社会责任的一种担当——作家本人秉有严谨的治学态度,重视文字的正确性,虚心接受他人的批评,才会带动这个社会认真对待文学的风气,还感染了更多尊敬他们的读者有此“雅量”,寓于人际交往和人生行路中,更是一种无形的功德。 雅量的核心,是闻过则喜。人非圣贤,天生热爱被赞美的人性,使得闻过则喜从来都不是一件容易的事,尤其是像高高在上的帝王和已经名扬天下的作家这样举足轻重的人。没有雅量的人屡见不鲜,不肯听从批评而带来的恶果自古有之。 初入文坛的莫泊桑,文采绝艳,年少轻狂,视批评为空物,凭着塞纳河左岸混出来的小有名气而自命不凡,结果一直没有写出真正的文章上品。直到遇到了良师益友福楼拜,一语批评点醒他行文目的要单纯、做事要专注,才有了后来的《项链》、《羊脂球》等脍炙人口的佳作。 大唐有良臣魏征,对贞观政治纠谬补缺,多所裨益。我们在回望他的成就时,更该庆幸唐太宗的宽广襟怀和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辞无忌上书时没有足够的雅量,真的“会须杀此田舍翁”,将会是怎样的千古憾事!赞美与恭维是铺满鲜花的深渊,批评才是被荆棘掩盖的花园。来斗雅量,在那花园里采撷力量,完善人格,完善人际,完善人事,完善人生。 【篇二:做一棵坚强的草】 “离离原上草,一寸一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”这是白居易赞美小草的坚强。它毫不畏惧,哪怕是熊熊的大火,也烧不死它的身体,还有它的灵魂。因为,任何一株草,都能迎来自己的春天,并且春天是总会来的! 炎热的夏季里,炽热太阳烤着绿色的小草,尽管它无比的难受,但它坚持着;到了秋天,营养已经不足,小草已经枯萎,但它仍然坚持着;凛冽的寒风像刀割一样摧残着幼小的草,但它依然坚持着。因为它知道春天会来的,只要坚强。 其实,每一个人像小草一样,都能迎来自己的春天。只要你坚强下去,成功一定会走入你的视线,进入你的怀抱。 “花开虽无声,却芬芳美丽。”邰丽华两岁便失去了双耳的听力和说话的能力,从此,她进入了无声的世界,但是她很坚强,从来没有放弃,她坚信总有一个属于自己的舞台。她坚持锻炼跳舞的能力,试着与别人交流沟通。终于她迎来了自己的春天,闯出了自己的舞台,她的《千手观音》让每一个看过的人怦然心动,她赢得了无尽的掌声和最深的感动。是坚强让这个原来不起眼的聋哑人走向成功的人生舞台。 能否成功就看你是否坚强,哪怕你是一个残疾人,你也应坚信一定会拥有属于自己的成功,你更应该坚强。你要知道成功是总会来的。 霍金也拥有着小草般的生命力,似乎什么困难也打不倒他,是坚强帮助他走向成功。一个几乎不能动的身体用毅力创造出了《时间简史》这部巨著,霍金用自己坚强的实际行动走向了生命中的春天。 或许你从出生到现在便一直在失败中挣扎,也许你想放弃,因为你认为成功永远不会光顾自己。你错了,你有这种想法便说明你不想成功,因为只有坚持下去,才会有希望。或许当你在放弃的一刹那,可能成功已经离你不远了,当你再坚持一会儿,就会迎来自己生命中的春天。 春来草自青,连小草都能迎来自己的春天,何况我们呢?或许我们可以做一棵坚强的小草,也一定能迎来属于自己的春天。 【篇三:完美的瓢】 操起一把虚心的刀,站在并不陡峭的高度,方能割成近乎完美的瓢。诺贝尔奖获得者莫言能够虚心接受《咬文嚼字》专栏挑出的错别字,再一次见证了这亘古不变的真理。 每个人都是一株葫芦藤,费尽千辛万苦,结出或大或小的葫芦。生命像煮在水里的青蛙,不知不觉就到了沸腾的迟暮。如梭的年华,河一样流着,在哗啦的节奏中,总得结出一两个沉甸甸的瓜。在乎生长中的瑕疵,追求更美好的自己,这是一种态度。 有句话说得漂亮:恭维是盖着鲜花的深渊,批评是防止你跌倒的拐杖。虽然有些指责的义正言辞让你眉头紧锁,但此种愤怒是疯狂且荒诞的。如果不是你的过失,别人也不会指着你的鼻尖。感谢扶正你藤条的人吧,他们的话语不是霜华下深黑的树枝,而是废铁上芬芳的蔷薇。 顺着正确的方向攀爬吧,不学忧愁的百灵鸟,不学哑掉的鹌鹑,面对切割疼痛的勇气全来自于自己。伟大如星斗的英雄,褴褛似草芥的乞丐,生命何曾两点一线?“没有谁和你故意过不去,是生活本身矛盾重重。”也许你误入歧途,也许你滚进泥潭,也许你一蹶不振,但只要切去身上那块腐肉,终有一日,会愈合出结实的伤疤。 行事应如一只猫,窄狭处谨小慎微,宽广地大步流星,权衡黑夜下的街道应该踱步还是飞奔,蹲坐在高高的屋脊,在流泻的夕阳里闲适地掏耳朵。请别学习旅行者的诡辩,企图用夹心面包换取一瓶黑啤酒,唯有血汗才配赢得尊重。 短短的旅途,驾驶力强劲的机器,靠背肌体验地势的起伏,一旦走过生死的桥,忘带橡皮,忘带感冒冲剂,都不能够再回来拿了。无论批评者出于什么理由向你提出疑问,在辨别之后,善意的指正像饱满的黄豆,给你最清新的营养。取得再光辉的成就都要不得蛮横的骄傲,医生也会生病,保鲜纸也会过期。耐得住反刍一样进行探讨的事物,早晚会发光发亮。 在底线之上,姿态低一点,再低一点。凭着最好的胃口,阳光暴晒下麦子唱出闷香,蓝天之下就差你一个完美的瓢了! 【篇四:善待错误,人生境界顿开】 面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。我总以为,唯有拥有一颗积极面对别人的批评与挑错(的心),人生境界才不断升华,生命才日益趋向不朽与伟大。 挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩中,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。 所以,善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自知。作文http://Www.ZuoWen8.coM/智者如曹禺,也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流甚酣,曹禺却拿出黄永玉对他的批评信:“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你失去了通灵宝玉,你为势位所误!”如此辛辣,一针见血,指出了曹禺“重政治轻创作”的错误;曹禺硬是让翻译一字一句翻译给蒙特听……可见,曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受上。 然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路就会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬,在改革开放之初建立了“健力宝”公司,创造了可以与百事可乐比肩的商业传奇。可是,面对前无古人的成功,李经纬失陷于对别人挑错一概拒绝的倔强——面对公司上至领导层下至员工的批评与阻挡,他不管不顾,集巨资在广州建造健力宝大厦,超出公司的承受能力;面对业界好友对他“不考虑商业规律一味拉广告、招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让“健力宝”黯淡于历史长河之中,他自己也身陷囹圄。 【篇五:正视批评,成就谦谦君子之风】 面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。我总以为,唯有积极面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽和伟大。 挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。 所以善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如。智者如曹禺,也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流正酣,曹禺拿出黄永玉对他的批评信:“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你丢失了通灵宝玉,你为势位所误!”如此辛辣,一针见血,指出曹禺“重政治,轻创作”的错误,曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。 然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬,在改革开放后建立了“健力宝”公司,创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是,面对前无古人的成功,李经纬却对别人的挑错一概拒绝,面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡,他不管不问,集巨资在广州建造健力宝大厦,最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律,一味拉广告招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让健力宝暗淡于历史的长河之中,他自己也身陷囹圄。 【篇六:懂得虚心受教】 虚心就是一个人不自认为了不起,对于新的事物能够先充分的了解,当别人与他的见解不同或提出批评时,能以客观的态度仔细思考,然后决定接受或拒绝,因他不断的修正自己,所以能渐渐的成长而趋向完美。反过来说,骄傲的人自负自是,不愿接受他人意见,如此,他没有成长的空间,最后变成老顽固,活在自己闭塞的空间,与人格格不入。 虚心的人才能进天堂,进天堂的人都是虚心的。一个人如果想进天堂的话,就要在虚心上好好下功夫。人的本性就是自我中心,常认为自己都是对、都是好的,连缺点也说成优点,对别人却样样看不顺眼。实际上,人有无数的缺点,有许多罪性,在神眼中可说是一无是处,不过神很乐意帮助我们,然而很多人并不认为自己有何缺点。 人都喜欢听好话,当别人说你有多好,你就飘飘欲仙,认为他是你的知己;当别人说你有哪些毛病,你可能翻脸,把他当成仇人,想尽办法挑对方的错误,并否认自己的缺点。人就是这么软弱,这种性情让人无法进步,永远生活在苦难中。所以主耶稣才说,一个人如果虚心的话,那么就有进天国的机会了。 一个虚心的人当他听到别人对他的批评指责时,能够先静下来,仔细的思考反省,或是到神面前求神指示,然后再做回应;一个傲慢的人是立刻炸弹爆炸,一炮轰回去。别人的批评有的是出于善意,有的是出于恶意,出于善意的,我们拒绝了,下次别人不会再关心你,也就失去长进的机会;若是出于恶意,这正是训练我们的忍耐与度量,让灵性更进步,似乎没什么好生气的。作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇七:接受改变不负青云之志】 也许莫言、铁凝们自己都没有发现,他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运,莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生,在生活中,面对人生的困境,有的人选择了固执己见,而有的人却选择了接受改变,战胜困难与荆棘,探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范,人们理应接受改变实现精彩自我。 面对征程中的困境,人们总是接受改变,赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”,政治理想终生未遂,但这并不影响因为接纳错误,改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育,风尘仆仆的奔波,言传身教的讲授,九尺七寸的身形渐渐佝偻,美髯青丝也挂上了霜雪;迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者!孔子虽生不逢时,政治理想终生未遂,但他诚恳接受改变,实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定,若无接受改变的能力,一切终为幻影。话语擎不起理想,豪情撑不住壮志,理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。 当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候,殊不知,承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动,更是一种大师境界。你爱山林,那里有山下兰芽,短浸明溪;那里有松间沙路,净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场,屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏,你勇敢的承受着人生的变化。接受改变,远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶,感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间,你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼,一个于孤独中笑傲人生的勇者,纵使蛹蚕中只有黑暗相伴,但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽,而后刺破阴霾,实现人生价值,绽放魅力。 【篇八:拒绝“沙子”人生】 在这个充满竞争充满机遇的时代,很多人都走在奋斗的路上,渴望着自己的成功。但是,与此同时,有一种声音也不绝于耳,比如于丹教授就不断告诫大家没有必要去追求世俗意义上的成功,而要安于做一个快乐的平凡人,要做一粒海滩上安静淡定的沙子…… 而我,要对这种“沙子”人生说不,我要拒绝“沙子”人生。 尽管我知道,在人生的道路上我一定会遇到与那年轻人一样郁闷不得志的时刻:茫茫人海中的我就如沙入沙中,泯然众人矣,而大浪淘沙,我的出现甚至都不会留下一丝一毫的痕迹,这仅仅听起来都让人心生沮丧。可是我相信老人未用言语道出的智慧:若想得到别人的认可,改变这种人生的局面,我就不能只是一粒平凡渺小的沙子,而需历经磨砺成为一颗蕴彩美丽的珍珠。 不必说经历三次高考才勉强考上大学的马云,不必说曾经一度以倒卖玉米为生的王石,单说几周前去世的撒切尔夫人,不管人们是否喜欢这个强势的铁娘子,她改变了英国乃至全世界是不可否认的事实。而她却仅出身于一个普通的杂货店家庭,并非政治世家。她也曾是一粒沙,却因她“继续战斗,战斗至胜利”的永不服输、永不退缩、永不甘于平庸的奋斗精神,使她在一个没有任何女性出任高级职务的年代,也能冲破囹圄成为政坛上一颗永远光彩照人的珍珠。也许大多数能够鹤立鸡群的人都有着一条截然不同的道路,但我相信他们的道路都势必不是坦途,惊涛骇浪也好,浅滩暗礁也罢,他们都选择了坚持,选择了忍受,选择了沉潜,选择了接受打磨。于是当蚌壳缓缓开启的一刹那,他们的光彩足以照亮整个黑夜。 虽然现在的我还只是一粒沙子,但为了变成珍珠,我也心甘情愿忍受一切磨砺:我愿放弃海滩上温暖惬意的阳光,走入寒冷阴暗的蚌壳中;我愿自此不言不语,与寂寞为伍,忍受孤独甚至嘲笑。因为我知道没有打磨的人生是一潭死水般绝望的,而打磨虽然是辛酸痛苦的,但最终会让我动心忍性,增益不能。 拒绝沙子般安逸平庸的人生,我要努力使自己成为一颗珍珠。拼尽生命的光华去奋斗、去追求、去实现梦想的腾飞,实现生命的价值,这不仅仅是为了别人的认可,更是为了自己不负此生!本文地址:山东省2013高考作文http://wWw.ZuoWen8.com/a/39894.html
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